Kirkon historiaa
Tältä sivulta löydät johdatteluja Kristuksen Kirkon historiaan. Kirkolla on takanaan parituhatvuotinen polku ja sillä on totisesti annettavaa jokaiselle.
Sivusto on tältä osin rakenteilla. Tulossa on esityksiä aivan Kirkon alkuajoilta eli ns. apostolisten isien ajalta, sitten vanhan Kirkon ajalta, keskiajalta, uskonpuhdistuksen ajalta ja uudelta ajalta. Oma osastonsa on Suomen ja Skandinavian kirkkohistoria.
Näillä kuten muillakin sivuilla kirjoittaja on Erkki Koskenniemi ellei toisin mainita
Suosittelen myös Ossi Tammiston sivustoa Kirkkohistorian kahinaa (Facebook)
Apostoliset isät, johdanto (Heikki Koskenniemi)
Apostolisten isien kirjakokoelma on aarre. Tässä johdanto
Ensimmäinen Kleemensin kirje (Johdanto, Heikki Koskenniemi)
Ensimmäinen Kleemensin kirje on ilmeisesti kirjoitettu 90-luvulla ja se onvarhaisin tuntemamme Uuden testamentin jälkeinen teksti
Ignatioksen kirjeet (johdanto, Heikki Koskenniemi)
Antiokeian piispa on varhaisen Kirkon suurmies ja marttyyri. Hänen 110-luvulla kirjoitetut kirjeensä vievät välittömästi apostolien jälkeiseen aikaan
Kvadratuksen katkelma (Johdanto ja käännös, Heikki Koskenniemi)
Kvadratus laati ensimmäisen meidän tuntemamme kristinuskon puolustuksen 120-luvulla. Valitettavasti siitä on säilynyt vain katkelma
Apostolien opetus / Didakhe (Johdanto, Heikki Koskenniemi)
Didakhe oli pitkään kadoksissa ja se julkaistiin vasta 1883. Se on kirjoitettu toisella vuosisadalla
Barnabaan kirje (Johdanto, Heikki Koskenniemi
Barnabaan nimiin kirjoitettu kirje on n. 130 kirjoitettu varhaiskristillinen teksti. Se on monin tavoin hyvin mielenkiintoinen kirjoitus
Hermaan Paimen (Johdanto, Heikki Koskenniemi)
Hermaan Paimen oli varhaisessa Kirkossa hyvin tunnettu ja suosittu teksti. Se on kirjoitettu toisen vuosisadan puolivälin vaiheilla
Toinen Kleemensin kirje (Johdanto, Heikki Koskenniemi)
Toinen Kleemensin kirje ei ole samalta kirjoittajalta kuin ensimmäinen kirje. Se on kuitenkin monin tavoin hyvin mielenkiintoinen kirjoitus, kirjoitettu toisen vuosisadan puolivälin tienoilla
Polykarpoksen kirje Filippiläisille (Johdanto, Heikki Koskenniemi)
Smyrnan piispa Polykarpos kärsi marttyyrikuoleman v. 155 tai 156. Tässä johdanto hänen kirjeeseensä Filippin seurakunnalle
Polykarpoksen marttyyrio (Johdanto, Heikki Koskenniemi)
Smyrnan piispa Polykarpos kuoli marttyyrina v. 155 tai 156. Hänen kuolemaansa kuvaava kertomus on Stefanoksen kuoleman kuvauksen jälkeen vanhin kristilinen marttyyrio
Kirje Diognetokselle (Johdanto, Heikki Koskenniemi)
Nimettömäksi jäänyt kirjoittaja kirjoitti Diognetos-nimiselle miehelle kristinuskon puolustuspuheen ilmeisesti toisen vuosisadan lopulla
Minucius Felix Octavius (Johdanto)
MInucius Felixin teos on vanhin tuntemamme apologia, kristinuskon puolustus. Se on kirjoitettu n. 250
Varhaisen kirkon vainot. Cyprianuksen kirje
Varhainen Kirkko joutui kokemaan ankaria vainoja. Niiden keskeltä on säilynyt meille tekstejä, jotka ovat todellisia helmiä. Tässä niistä yksi, Cyprianuksen kirje
Romanos Melodos, Canticum 22
Romanos Melodos oli Bysantin suuri laulaja, jonka kontakit herättävät suurta ihailua. Tässä niistä yksi!
Lupa tappaa - Luther Wormsissa (Antti Koskenniemi)
Luther kutsuttiin Wormsin valtiopäiville vastaamaan opetuksestaan. Vaara oli suuri, mutta Wormsin tunnustus merkitsi uskonpuhdistukselle tärkeää merkkipaalua
Miten Jumala uudistaa Kirkkoa
Wormsin valtiopäivien jälkeen Luther siirtyi piiloon Wartburgin linnaan. Wittenbergissä tapahtumat etenivät nopeasti. Uudistusinnossa maito kiehahti hellalle. Luther palasi kaupunkiin ja opetti omilleen, miten Jumala uudistaa Kirkkoa
Luther, Saako kristitty paeta hengenvaarallista kulkutautia
Vuonna 1527 Saksassa riehui rutto. Miten kristityn tuli suhtautua tällaiseen kulkutautiin? Saiko sitä paeta, saiko etsiä lääkärien apua - vai pitikö ottaa Jumalan kädestä mitä hän antaa? Lutherin vastaukset ovat yllättävän ajankohtaisia
Ensimmäinen bestseller. Luther ja kirjapainotaito (Johannes Koskenniemi)
Lutherin aktiivisen toiminnan alkaessa kirjapainotaito oli tuore keksintö, jota ei osattu käyttää. Sitten Wittenbergistä käsin alettiin muuttaa maailmaa.
Paperipaavin kumartaja Luther ja Raamattu
Uskonpuhdistuksen merkittävin piirre oli Raamatun asettaminen Kirkon ja paavin yläpuolelle. Mutta entä kun Raamattua alettiin sanoa paperipaaviksi?
Saksa liekeissä
Talonpoikaissota on yksi Lutheria sitkeimmin seuranneista tummista varjoista. Joitakin Lutherin toimia on mahdoton puolustaa, mutta tässä asiassa oli puolensa. Niitä Luther joutui itsekin pohtimaan vanhoille päivilleen asti.
Vähä katekismus - mikä se on ja miten se syntyi
Katolisten piispojen lähdettyä Lutheria ja häne työtovereitaan pyydettiin tarkastamaan seurakuntia. Silloin paljastui kristillisen tietämyksen onneton tila. Luther ei jäänyt voivottelemaan sitä, vaan kehitti vallankumouksellisen opetusohjelman - Katekismuksen historialla on paljon annettavaa!
Luentoja Ensimmäisestä Johanneksen kirjeestä (Johdanto)
Talonpoikaissodan kauhujen jälkimainingeissa ja ruton riehuessa Saksassa Luther luennoi pienelle joukolle Ensimmäisestä Johanneksen kirjeestä.
Luther ja rukous
Lutherin opetukset rukouksesta ovat meillä esillä aivan liian harvoin. Tässä johdattelua tärkeään aihepiiriin
Unohdettu ratkaisuottelu Luther ja lainhylkääjät
Kysymys lain saarnan merkityksestä ja lain ja evankeliumin erottamisesta merkitsi Lutherille yhtä hänen suurista otteluistaan. Mistä siinä oli kyse?